★ Surely You’re Joking, Mr. Feynman!

读书的人显得迂腐，除了自己冥顽不灵，还有一点和原则谈恋爱的意思。这个原则虽然不是个合适的伴侣，毕竟时日长久，舍不得放弃。切勿和股市，基金谈恋爱，也勿和书中道理谈恋爱。但谈何容易。

从摩门教的big love说起，一直都是他最道貌岸然的，他也配得这顶帽子，最终被送回老家。其实，大爱平常小事还算厚道，也相信是真厚道。显然这只是他一个方便准则，在大部分情况下可以坚守原则。但是在涉及到饭碗的关键时刻，最高指示说厚道靠边站。House在前几集不断的试探big love的底线，关键时刻big love就坚守不住，这一集House看你小子一直标榜对上帝三省吾身，还是行为能说真话，下锅炒了。

其实有这种灵活性的人才能玩得转，格林斯潘和克林顿都是个中高手，懂得妥协，变通。在世人眼中他们有自己的立场，但那只是在大多数时候“方便” 判断的准则，总不排除有例外。因为这不是最高要遵守的原则。这种原则别人不清楚，自己也模糊，但是模糊才有了灵活性。过于死板的原则往往带来束缚，而模糊的原则可以在经历中不断的得到解释。

接下来是House和魔术师的对决，这是两个魔术师之间的对决。难怪House有偏见，视之为江湖卖艺档次的。House的观点再一次印证，他认为一切都可以得到解释最终，而且也应该追求这种解释，这是他惊人的好奇心。神秘到了他那里没有任何自保的余地，只有作为好奇的燃料，推动他去解密。一切的意义都在于能被解释。赤裸裸的机械的科学主义。在这点上，House和大胡子老马穿一条裤子。上帝，奇迹等不能予以揭破的神秘在House的认知那里没有任何市场。如果你不知道，那是暂时不知道，而且你应该也最终会知道的。

而魔术师却是为神秘留下余地的，我不确定他真的这么认为。神秘的存在有它的价值，而且许多时候神秘才是一种体验的源泉。弗洛伊德的心理动力学理论就是一种神秘论，它本身的含糊不清适合被神秘化，而且部分程度上和科学方法不兼容，在心理科学领域影响力已经式微。但是墙内开花墙外香，弗洛伊德的学说在文学和艺术都得到了广泛的拓展，可以说神秘感是文学和艺术魅力的一个源泉。

神秘的体验更为重要的便是宗教，神秘在科学那里只能是暂时的，但却是宗教的根本特点之一。宗教必然与科学不相容，信仰必须凌驾理性之上才能成为宗教。彻底的理性会将信仰驱逐，如果你相信神，首先你要信，不要试图一定用任何的证据来说服自己。 每个人都有自己定义的上帝，爱因斯坦的上帝是一个不爱管事的泛上帝，在创造了一切规律之后，他撇手不管了。那为什么还要有一个上帝呢？老爱说，这一切的规律实在是太美妙了，如果不是上帝创造的话似乎难以置信。显然大天才的上帝不是人格化的。科学发展到现在，曾经相信解决了一切问题，但经常发现自己话说的太满，为了不再有尴尬的时候，干脆给不可知划了一块自留地。但实际上真正的态度如何？科学一定是傲慢的，因为它配得上傲慢，虽然不完美。

虽然许多人声称自己相信或者不相信神，但是还要是否相信神还是要看行为才靠谱。

扯远，13号和House的对手也有花笔墨描写，觉得13号也染上了哲学家综合症。还是印度青年的喜感最强，即使是哲学家也是人民喜闻乐见的平民型。