摘抄和感想
关于科学史。“伟大的医生甲发明了一种治疗某种疾病的天才方法。但在十年后，医生乙又创立了另一种方法，更为有效，以至于前面的方法（而它并不失其天才的一面）被摒弃和遗忘。科学的历史具有进步的特征。”
关于艺术史。“一旦用于艺术，历史的概念就跟进步没有任何关系；它并不意味着一种完善，一种改进，一种提高；它像是一次探索未知的土地，并将它们标识在地图上的旅行。小说家的雄心不在于比前人做得好，而是要看到他们未曾看到，说出他们未曾说出的。福楼拜的诗学并不让巴尔扎克显得无用，正如发现北极并不让美洲的发现变得过时。”
“技术的历史在很小的程度上取决于人，取决于他的自由；它遵从自己的逻辑，之前或之后不可能有什么不同；从这一角度看，它是非人性的；假如爱迪生没有发明电灯，会有另一个人去发明。但加入劳伦斯・斯特恩没有突发其想，去写一部没有任何‘故事’的小说，那没有人会替他写，而小说的历史就不是我们所了解的了。”
“‘一种文学的历史，与纯粹的历史相反，只能包括那些胜利的名字，因为在那里，失败对任何人来说，均非一种胜利。’于连・格拉克的这句闪亮的话正是切中了这样一个事实：文学的历史，‘与纯粹的历史相反’，并非一系列事件的历史，而是价值的历史。如果没有滑铁卢，法国的历史就无法理解。但一些小作家甚至大作家的滑铁卢，就只能被人遗忘。”
-昆德拉 “帷幕”
科学史好像是直线的，其实也不然，有个大概进步，上升的方向，也有学派林立；而非科学的那个部分一直在变换着潮流，包括很大门类的艺术，文学，昆德拉在这里做了清晰的比喻。
那么交叉的门类所走过的轨迹就有些诡异和出人意料。部分采用科学的方法，但是又无法完全的科学化。了解历史的进程尤其是思想的演变就有必要，而且可能很有趣。经济思想史是其中之一，延伸出去，哲学史好像也…知道的太少，不敢胡言
另外是“公司的概念”推荐序的一段：
与思维结构相对应的是价值立场。德鲁克早年深受詹姆斯的心理学影响，使他的基本价值立场倾向于保守或中庸，自称是“自由保守派”；对待社会的前途和命运，既不悲观又不激进，主张有限理性，强调人的尊严；强调在社会成员的共识的基础上形成公正，以此为基础来推动社会进步。德鲁克与历史上的伟人一样，终其一生所建立起来的思想成就，使可以还原的，可以还原到他的基本价值立场上。德鲁克庞大的思想和等身的著作，有着内在的统一性，统一于他的基本价值立场，统一于对和谐社会的基本价值主张。
-包政
这段话说得真好，好到我一个字一个字敲进来，如果完全自己码出来的话值得赞赏（因为前不久看易宪容写科斯的文章发现全是张五常随笔的大概转述，而没有说明）。还原到价值观上看其统一的见解有一种总揽的感觉，而且这种价值观有一种亲切感。应该内省反问一下自己模模糊糊的价值。
德鲁克的观点被后世认为有价值,纵然是天才横溢,也是还原到他本身的价值观对头,这一点就好像是天注定了.他本来的价值观就是这样,不可能为后来的成就而塑造.后来不谋而合的洞见是天生使然,某种思想的起始使得他筛出金子的可能性大大增加.宿命论了,但是对德鲁克此类人可能只能是天生的,整体思维的问题-思考方式很大程度是天生的，而且决定了思考所得。这种天生不仅包括他的基因(也许) ,更多的是发展之环境.对环境的选择在生命开始是很无力的,后来也不见得好一些.
早上砍掉了五分四的草稿，世界清爽了，呵呵
