★ Surely You’re Joking, Mr. Feynman!

google video上有很多不错的视频资料（当然youtube上面也不少），因为大陆无法点播使用，能看不能吃，使虚荣心得到极大的伤害。

xuqing留言说到代理，嗯，谢谢。使用国外的代理服务，可以点播了，点一个火辣的看先或者听说很久的访谈Charlie Rose（可怜的是一小时就给了三分钟的剪辑）。苦恼的是显示的好像为西班牙文。怎么一直没有想到尼，在学校时，使用代理是为了访问国外网，教育网不能访问国外。回家以后以为在中国电信的地盘可以无法无天了，却忘记了代理可以绕过屏蔽。想到最近听说博客要实名，这里不用搬家。

使用一些代理软件检验可能更方便一些，用的花刺代理。

马克思是经济学家，社会学家，思想家，不是革命导师，不是马克思主义者

马克思错的很多，预言基本都完蛋，不妨碍他是一个伟大的思想家，左派，错也可以很伟大。但是老马常常被人被人当成工具，画上早已看不到本尊的异样脸谱以示人。

老马不应该被捧杀，图书馆中单独开出若干个没有人看得书柜，和x选，x全放在一起，人人高喊这个德国大胡子万岁。老马也不应该被骂杀，所有的屎都扣到他头上。这是泄愤的行为，说到底还是人，人有鬼，喜欢躲在别人背后唱戏，以为别人看不见。

所以，不要骂杀，不要捧杀，最后都是搬起石头砸自己的脚，乱戳的都是自己扎的小纸人还有自己的手。“没文化，真可怕”
大起大落后，终于可以安静的和其他人一起躺在书架中。 最后，只是对老马不感兴趣

提起笔来，常常发现和路盲一般没有方向感，不知道会去到哪里，或者和原来料想的大不相同。这一次打算撕掉头上猥琐的常筒丝袜，明目的干一票。

公司不远，走运的有一个温泉公园。午休的时候到那里走一走，不要睡觉了，那里有鸽子，鱼，鸭子还有小孩，虽然没有…我在有树荫的地方吹风。妈妈抱着小孩走了过来，小不点用手指头指了指我。yeah，我和旁边的树是有些不同，我会笑的呀，或者我比较讨小孩的喜欢？妈妈对小孩说，叔叔。能作为孩子看图识字的活动教具，我当然觉得很荣幸，但是为什么我的标签打的是叔叔？是哦，别人眼中的我其实变了，不能再得意洋洋自己好像似乎看来比较年轻。对概念的成人有一点点不舒服，我不知道它具体该是什么样的？似乎总做不好。

不去想那么多，不同的时候有不同时候的舒服。可以在太阳下面，在吹风；可以听音乐，安安静静；可以在读书，在想东西；可以和朋友一起或者独自一人；可以很无忧，或者很恐惧，很烦恼，Let it be。只是习惯了压抑的按照本子办事，就需要重新发现自己到底喜欢什么。

常在别人博客“到此一游”，写起来更加舒服。感觉修修改改，“有感而发”比自己写“旋律”要轻松，也不见得都没有什么意思。碎碎的写上几句话要容易，轻松。

xuqing：还是webcast.berkeley.edu课程多，不过似乎得在线看 google video用代理能看，还可以下载的

我对物理(数学)/医学/生物都挺感兴趣的

To xuqing: 谢谢你的提醒，我去找些国外的代理试试 我过去对数学感兴趣，并且算是学习的一部分，现在…

anyway 数学其实是非常奇妙的。

借花献佛：麻省理工的数学讲课视频

工程师数学方法1：http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Mathematics/18-085Fall-2005/CourseHome/index.htm

工程师数学方法2 http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Mathematics/18-086Spring-2006/CourseHome/index.htm

线形代数 http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Mathematics/18-06Spring-2005/CourseHome/index.htm

微分方程 http://ocw.mit.edu/OcwWeb/Mathematics/18-03Spring-2006/CourseHome/index.htm

一些说明：这些都是MIT数学系的一些课程视频，可能是所有的数学课程视频了，其他都是一些课件。除了工程师数学方法2以外，我都看过，都很不错，即使学过这些内容，再看老师讲的思路和数学的解释很美妙。除了微分方程以外，其他都是Professor Strang的授课，他的课程绝对是非常有价值，很好的一位数学教授，我前面的日志贴过他的照片（神经）。也要谢谢你，我才到数学系一看Strang又贴了工程师数学方法2的视频出来，有空看几节吧，现在好像已经没有劲头了。另外微分方程的课程本不是2006的，不知道为什么好像更新过了，旧的没有了，新的代之好像。

变成烦人的自言自语了。考虑贴一篇自我显摆的日志，呵呵。

如果你喜欢医学，看看豪斯医生这本戏，逢人便推荐。来这里的一些朋友（没有很多）都是喜欢House的。

-高贵的兔子

Gilbert Strang喜欢在课前莫名其妙的把本节课总结一遍,除此之外都不错.

关于科学史。“伟大的医生甲发明了一种治疗某种疾病的天才方法。但在十年后，医生乙又创立了另一种方法，更为有效，以至于前面的方法（而它并不失其天才的一面）被摒弃和遗忘。科学的历史具有进步的特征。”

关于艺术史。“一旦用于艺术，历史的概念就跟进步没有任何关系；它并不意味着一种完善，一种改进，一种提高；它像是一次探索未知的土地，并将它们标识在地图上的旅行。小说家的雄心不在于比前人做得好，而是要看到他们未曾看到，说出他们未曾说出的。福楼拜的诗学并不让巴尔扎克显得无用，正如发现北极并不让美洲的发现变得过时。”

“技术的历史在很小的程度上取决于人，取决于他的自由；它遵从自己的逻辑，之前或之后不可能有什么不同；从这一角度看，它是非人性的；假如爱迪生没有发明电灯，会有另一个人去发明。但加入劳伦斯・斯特恩没有突发其想，去写一部没有任何‘故事’的小说，那没有人会替他写，而小说的历史就不是我们所了解的了。”

“‘一种文学的历史，与纯粹的历史相反，只能包括那些胜利的名字，因为在那里，失败对任何人来说，均非一种胜利。’于连・格拉克的这句闪亮的话正是切中了这样一个事实：文学的历史，‘与纯粹的历史相反’，并非一系列事件的历史，而是价值的历史。如果没有滑铁卢，法国的历史就无法理解。但一些小作家甚至大作家的滑铁卢，就只能被人遗忘。”

-昆德拉 “帷幕”

科学史好像是直线的，其实也不然，有个大概进步，上升的方向，也有学派林立；而非科学的那个部分一直在变换着潮流，包括很大门类的艺术，文学，昆德拉在这里做了清晰的比喻。

那么交叉的门类所走过的轨迹就有些诡异和出人意料。部分采用科学的方法，但是又无法完全的科学化。了解历史的进程尤其是思想的演变就有必要，而且可能很有趣。经济思想史是其中之一，延伸出去，哲学史好像也…知道的太少，不敢胡言

另外是“公司的概念”推荐序的一段：

与思维结构相对应的是价值立场。德鲁克早年深受詹姆斯的心理学影响，使他的基本价值立场倾向于保守或中庸，自称是“自由保守派”；对待社会的前途和命运，既不悲观又不激进，主张有限理性，强调人的尊严；强调在社会成员的共识的基础上形成公正，以此为基础来推动社会进步。德鲁克与历史上的伟人一样，终其一生所建立起来的思想成就，使可以还原的，可以还原到他的基本价值立场上。德鲁克庞大的思想和等身的著作，有着内在的统一性，统一于他的基本价值立场，统一于对和谐社会的基本价值主张。

-包政

这段话说得真好，好到我一个字一个字敲进来，如果完全自己码出来的话值得赞赏（因为前不久看易宪容写科斯的文章发现全是张五常随笔的大概转述，而没有说明）。还原到价值观上看其统一的见解有一种总揽的感觉，而且这种价值观有一种亲切感。应该内省反问一下自己模模糊糊的价值。

德鲁克的观点被后世认为有价值,纵然是天才横溢,也是还原到他本身的价值观对头,这一点就好像是天注定了.他本来的价值观就是这样,不可能为后来的成就而塑造.后来不谋而合的洞见是天生使然,某种思想的起始使得他筛出金子的可能性大大增加.宿命论了,但是对德鲁克此类人可能只能是天生的,整体思维的问题-思考方式很大程度是天生的，而且决定了思考所得。这种天生不仅包括他的基因(也许) ,更多的是发展之环境.对环境的选择在生命开始是很无力的,后来也不见得好一些.

早上砍掉了五分四的草稿，世界清爽了，呵呵

躺床，翻看抱回来的张五常之学术上的老人与海。这种学术准八卦读起来确实轻快，笔下各有趣之人将理论把在手中，玩出花活，更像有活动影像一般。相比而言，常常的，只能看到玻璃橱窗里不容碰触的典雅理论，眼睛趴在窗上也还有距离。好的教科书，这一点克服的越好。

一篇“价格理论快要失传了”，正合我意。关于复杂和简单之关系，总是朦朦胧胧说不出来，在张五常的文字里觉得理解又更多了一些。一点小高兴的是我在前面的日志中似乎自己也悟到一些契合。有趣的是对于复杂和简单关系本身理解也经历复杂到简单，简单到复杂，几个来来回回，无论是学还是思。

摘抄一些，过些时候自己做些总结：

“当年老师雅伦对我说：世界很复杂；后来老友弗里德曼多我说：世界很简单。这二者看来是各走极端的看法，其实是同一回事。雅老师是说复杂的世事，不容易解释；弗老师说若有可取得解释，必定是简单不过。

价格理论之所以是经济理论不可或缺的基础，是因为一旦掌握的通透，简单之极。问题是这通透来得不易；概念要懂得透，重点要拿的准，引用时要来得活。要达到这样的水平，我们要由浅入深，由深转复杂，然后再回到深，又再到浅。”

哪有打洞不是越打越深的道理，但学问就是这么奇妙，天然根深蒂固的直觉阻碍了对这种奇特现象的理解和真正的相信。反反复复不是退化，而是螺旋的上升。嚼起来平淡无奇的文字，但去理解和真正相信这么一回事情得花不少的功夫，这其实就是对自己一段最好的注解。 好的老师是在很大程度上将这种隐秘的真实挖掘出来，无论是直接还是启发的方式甚至是授之以渔。

ep6里关于二战老兵的一条线很唏嘘。Sorkin在The West Wing里某一集也让老兵（死亡）作为一条线来讲述他口中的历史，现在又搬到演播室里来重新讲一遍，未免偷巧而不用功。不过剧末老兵拿起演播室最早的一批前辈的合影，述说节目发家史的时候，搞得我有些感动。一些感觉与己相关相关的历史总容易让人感动，大概是因为对可敬前辈的尊重，敬意，又或是对自己将会成为的历史的一种同情，自己其实已经和他们绑在一起了。如果时间只是一种错觉，在人生电影的不同胶片中切换，历史的感觉更加强烈，现在只不过是一个状态。

ps：戏里对偶来讲，最出彩的是二老板兼头号狡诈反派Jack，长的够奸，台词也好，只不过老给Mcdeer欺负，让我十分不解，期待火山爆发。只是不知不觉，其他号的人都写的越发高大全，不如拍剧照的时候集体摆个革命小将的pose。

除Jack外，没有什么喜欢的人物。政治性或者社会性的讽刺笑料实在不能持续太久，放的太多舌头都麻了。看House的毒舌却都还好，也许是惯性的缘故，也许是挖苦的口味正中下怀。和House来讲，Studio更偏向政治与宏观的社会问题，对更微观的人性少了许多，严重的自由派借戏鸣志，而且乐此不疲。即使是亚当桑德勒的下作搞笑在我看来续航能力也许更久，看来是品味问题。

昨晚睡觉时才发觉自己的小腿很疼，就像天凉了以后，没注意保暖时腿痛一样，直到早上醒过来才消失。昨天走了一些路，不算太多，不算太少。

单位组织爬山，我在的红队一直从开始的倒数被别队劝说退出竞争，到最后一段路程分站冠军，到最后的脑筋急转弯大爆发，我才发现逆转真的蛮有意思，遗憾的是我只是搭了个便车，没有什么团队贡献。第一名的队伍当然有奖品，我扛了一个高压锅一路回家，老妈会喜欢的，那个电视上做菜的刘义伟也是用的这个，当然他是这么一说。

队伍中一个美女，秀色可餐，一直到她开口为止，“tmd”，高频，甚高频。

另外据初步经验统计美女无美声，值得思考，不应该只有“上帝公平”这种解释。

创新，更具体的，关于制度的创新

创新受到制度的影响，而制度本身也存在着创新的问题。制度可能鼓励或不鼓励创新的精神和行为，内部的创新能力；制度也可能对外界的创新有相异深远的接受力

创新，包括制度的创新本身就依赖制度，如果制度的创新很大程度上依赖制度，有可能形成死锁么，多大程度上外部力量可以改变这种情况？ 

几个疑问：中国社会的创新能力如何？中国社会对外界的创新特别是制度创新的接受能力如何？外部力量的介入多大程度上能改变了中国，在未来又会对中国的创新如何影响？中国的创新未来会如何？在各种比较中能够给予启示么

到世界范围内，几种比较，基督新教文明和天主教文明，东方和西方，基督教文明和伊斯兰文明，东亚文明中的中国,日本还有韩国。在短期看有什么启示？但在长期看，短期的结论又有多大的迷惑和不真实？

耳外嘈杂，但却不及内心焦虑一二

安宁，像甜甜清水流过舌喉，心里清爽不过。只有凉凉感觉，不见成型思绪。是休憩，不能长久，却也无需长久。是好的轮换选择，无论是心情或是脑力不支时

在这些时候我可能体验了这种幸运的宁静：耳边挂着慢悠的音乐跑着；到家热水冲顶，洗个bong bong；粘在床上留着口水意淫；凉秋傍晚，在小小阳台吹着清风；散步只有我一个闲人的小路；上班偷跑公园，惊奇发现闲云野鹤的白鸽、鸭子；鼓山顶上，凉风晾干一身臭汗；图书馆中，吹去书灰把书抽出，翻开，放回架上；埋头耙饭

安宁，三顾茅庐不见诸葛，但却常常木有招呼，不请自来做客，像脑袋旁出现灯泡一样突然。感觉到，像萤火虫一般攒在手里小心翼翼，但光亮还是慢慢消失。是的，休息好了又该上路，叮叮，当当，带着一堆破铜烂铁启程了

只是那一刻，什么都不刻意，静静感觉，引力说你自由了，扇几下手掌，扑打几下双臂，便可飘起来。对，好自由

神庙清烟缕缕，帐中经轮常转，不为满天神佛，只为四大皆空